位伟大君主的注视下流逝

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而这位君主却一点也不关心，反而散发着恶毒。不信任、困惑、逃避的幻想、寻找救世主来引导我们并为我们提供失去的参考、在集体中安定下来、偏执的焦虑找到了最大的控制力、灾难性的痛苦穿过并入侵了我们。 面对这个既小又大的东西，它已经袭击了我们的生活、思想、谈话、以及我们的梦想和患者的梦想，该怎么办？当我们的日常生活和咨询我们的人的日常生活被扰乱我们内在和外在现实的存在所改变时，该怎么办？当我们都是同一“现实”的主体，当我们作为人类而不仅仅是空白屏幕，受到这种渗透到每个人的流行病的影响时，该怎么办？如何保护我们自己？如何保存我们的功能？如何在几个小时内拆除传统分析以继续提供帮助和联系？ 真实的场景让我们不只是外部的顾问，而是我们的顾问。现在，外面是里面，我们是同一个痛苦和困惑的世界的一部分......我们的分析和培训计划也受到影响。作为分析师，我们被迫每时每刻重新调整我们的目光，像我们的病人一样，沉浸在同样的不确定性旋风中。

我们面临着一种活生生的精神分析，它能够适应患者的需求和痛苦，无论他们身在何处，并以尽可能最好的方式，尊重我们的内部框架。 由于它产生的影响，冠状病毒使我们倾向于脆弱、焦虑、不确定和普遍恐惧的感觉。这种情境获得了创伤性情境的特征，这不可避免地影响我们的实践和我们进入无意识形态的工作工具，因此，浮动注意力、弃权、中立、移情、反移情和我们使用的其他工具，它们不可避 中国海外亚洲号码数据 免地会受到影响。受到这种外部现实的影响。维持分析过程需要对初始合同、框架、会议频率、时间表、付款进行必要的改变，因为一切都不可避免地必须适应当前的环境。 作为分析师，我们有责任用我们的思维工具去创造空间，面对这个触动我们的现实，它强加给我们，并急切地要求我们设计新的梯度，而不是继续“添加”到复杂的模型中，在一个偶然的情况下，在一个与我们目前被迫生活不同的环境中。 现在的情况发生了变化。值得扪心自问的是，如何继续将我们自己联系起来，并利用生命的动力，在面对那个带来不可减少和。



不可调和的邪恶、威胁要摧毁我们正直的敌人时继续联系起来。 我们面前有一项任务，要求我们利用我们的心灵装置，能够塑造像我们正在经历的那样具有威胁性的情况，为此，我们有责任扩大我们的临床领域，保持灵活性继续我们的职业，使用我们可以使用的电子工具，例如 Skype、FaceTime、WhatsApp 或电话，以及寻找将我们联系起来并将我们与生活联系起来的网络。 新的挑战要求我们创造心理网络空间，帮助我们的患者驾驭和驾驭这些充满不确定性的时代在他们身上唤醒的脆弱性和脆弱性，从而使我们能够探索在他们特定的心理盘中运作的幻想。 也许值得强调的是波斯医生和哲学家、现代医学之父伊本·西那（Ibn Sina，980-1037）的话，他写道：“想象力是疾病的一半；想象力是疾病的一半；平静是治愈的一半；耐心是治愈的开始我们常常低估了去电影院，坐在座位上观看一部高质量电影的特别之处，它能够唤起如此巨大的审美冲击力，震撼我们的心灵深处。当这种情况发生时，我们会在无限的无意识中感受。